近义词:敬授民时
⒈ 亦作“敬授民时”。
⒈ 亦作“敬授民时”。
引《书·尧典》:“乃命 羲 和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”
。 蔡沉 集传:“人时,谓耕穫之候”
。 《史记。五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 《艺文类聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《庆东耕启》:“伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。”
《梁书·元帝纪》:“食乃民天,农为治本,垂之千载,貽诸百王,莫不敬授民时,躬耕帝籍。”
《元史·仁宗纪一》:“卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。”
亦省作“敬授”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“茹柔嘉之旨脃,则忧敬授之失时。”
⒈ 本指郑重其事的将历法交予百姓,使其掌握时令变化,不误农事。后指皇帝向天下颁发历书,使天下遵行,不违农时,以求丰收。也作「敬授民时」。
引《书经·尧典》:「乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。」
《元史·卷二四·仁宗本纪一》:「今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕,仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。」
1、,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。
2、其中观象台的发现,印证了《尚书·尧典》所记载的尧“历象日月星辰,敬授人时”的历史功绩。
3、元代时,鼓楼称为“敬时楼”,取“敬授人时”之意。
4、《易经》提出,“观乎天文,以察时变”;尧提出“敬授人时”;舜提出“协时月正日,用律度量衡”。
5、乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。